| 000 | 05601nam a2200577 a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 00004390 | ||
| 003 | 2008 06 24 | ||
| 005 | 20220816203411.0 | ||
| 008 | 161003s2008 ag ||||| |||| 00| 0 spa d | ||
| 020 | _z978-84-96571-72-3 | ||
| 024 | _aIIGG | ||
| 040 |
_aIIGG _cIIGG |
||
| 100 | 1 | _aMuleras, Edna | |
| 245 | 0 | 0 |
_aSacralización y desencantamiento : _blas formas primarias del conocimiento del orden social. |
| 250 | _a1a ed. | ||
| 260 |
_aBuenos Aires : _bMiño y Dávila, _c2008. |
||
| 300 | _a383 p. | ||
| 490 | 0 | _aIdeas en Debate. Sociología | |
| 520 | _aEste libro presenta un estudio sobre la evolución de los modos en que diversas fracciones de trabajadores en la Argentina contemporánea se representan y explican el orden social del que dependen las chances de reproducción de sus propias condiciones de vida. ¿Cómo y por qué, en un contexto de aceleración de la pobreza -a partir de la expulsión de millones de personas del mercado de trabajo en la década del noventa del siglo XX- buena parte de los despojados, en vez de desarrollar una conciencia más vinculada a su identidad social, enfrenta la adversidad con las armas provistas por una concepción sacralizada del mundo, haciendo interminables colas para ver y tocar a San Cayetano, el santo del Trabajo, en la parroquia de Liniers de la Ciudad de Buenos Aires? Edna Muleras se propone dilucidar los procesos sociales que explican la perduración y reestructuración, en las sociedades capitalistas "post-seculares" contemporáneas, de una concepción de lo real que torna inobservable, en millones de personas, el carácter y origen estrictamente humano de las condiciones de vida y reproducción de los grupos sociales. Persistencia que se produce, sin embargo, en el marco del largo proceso que Max Weber describió como "desencantamiento del mundo". Con esas metas e interrogantes, esta investigación aborda el problema de la psico y sociogénesis del conocimiento de lo social, expresado por diversas fracciones trabajadoras en el transcurso de la década del noventa del siglo XX y principios del nuevo milenio, en Argentina. A través del lento peregrinar de los devotos de San Cayetano, cada 7 de agosto, ininterrumpidamente, hace más de treinta años en el santuario de Liniers, nos aproximaremos a las diversas etapas del complejo recorrido epistémico de la especie humana en la toma de conocimiento de los factores causales de su situación de vida: el largo camino de la asimilación de la práctica humana como único instrumento viable para confrontar y transformar condiciones tremendamente adversas. | ||
| 650 | 0 | _aARGENTINA | |
| 653 | 0 | _aORDEN SOCIAL | |
| 653 | 0 | _aPODER | |
| 942 | 0 | 0 | _cLIBRO |
| 990 | _av0100004390 | ||
| 990 | _av032008 06 24 | ||
| 990 | _av05m | ||
| 990 | _av06s | ||
| 990 | _av07MONOGRAF | ||
| 990 | _av10978-84-96571-72-3 | ||
| 990 | _av24Sacralización y desencantamiento. las formas primarias del conocimiento del orden social | ||
| 990 | _av28Muleras, Edna | ||
| 990 | _av36Ideas en Debate. Sociología | ||
| 990 | _av441a ed. | ||
| 990 | _av452008 | ||
| 990 | _av47Miño y Dávila. Buenos Aires | ||
| 990 | _av48AR | ||
| 990 | _av50es | ||
| 990 | _av52383 p. | ||
| 990 | _av62ORDEN SOCIAL | ||
| 990 | _av62PODER | ||
| 990 | _av65ARGENTINA | ||
| 990 | _av69Este libro presenta un estudio sobre la evolución de los modos en que diversas fracciones de trabajadores en la Argentina contemporánea se representan y explican el orden social del que dependen las chances de reproducción de sus propias condiciones de vida. ¿Cómo y por qué, en un contexto de aceleración de la pobreza -a partir de la expulsión de millones de personas del mercado de trabajo en la década del noventa del siglo XX- buena parte de los despojados, en vez de desarrollar una conciencia más vinculada a su identidad social, enfrenta la adversidad con las armas provistas por una concepción sacralizada del mundo, haciendo interminables colas para ver y tocar a San Cayetano, el santo del Trabajo, en la parroquia de Liniers de la Ciudad de Buenos Aires? Edna Muleras se propone dilucidar los procesos sociales que explican la perduración y reestructuración, en las sociedades capitalistas "post-seculares" contemporáneas, de una concepción de lo real que torna inobservable, en millones de personas, el carácter y origen estrictamente humano de las condiciones de vida y reproducción de los grupos sociales. Persistencia que se produce, sin embargo, en el marco del largo proceso que Max Weber describió como "desencantamiento del mundo". Con esas metas e interrogantes, esta investigación aborda el problema de la psico y sociogénesis del conocimiento de lo social, expresado por diversas fracciones trabajadoras en el transcurso de la década del noventa del siglo XX y principios del nuevo milenio, en Argentina. A través del lento peregrinar de los devotos de San Cayetano, cada 7 de agosto, ininterrumpidamente, hace más de treinta años en el santuario de Liniers, nos aproximaremos a las diversas etapas del complejo recorrido epistémico de la especie humana en la toma de conocimiento de los factores causales de su situación de vida: el largo camino de la asimilación de la práctica humana como único instrumento viable para confrontar y transformar condiciones tremendamente adversas. | ||
| 990 | _av752484 | ||
| 990 | _av76AGX | ||
| 990 | _av772484 | ||
| 990 | _av841 ej. | ||
| 990 | _av87Macrothesaurus OCDE | ||
| 990 | _av98AGX000043890 | ||
| 990 | _av940002484.jpg | ||
| 990 | _av999caro | ||
| 999 |
_c73920 _d73920 |
||