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040 _aIIGG
_cIIGG
100 1 _aFreud, Anna
245 _aPasado y presente del psicoanálisis
250 _a2a ed.
260 _aMéxico :
_bSiglo XXI,
_c1974
300 _a106 p.
490 0 _a(Mínima ;
_v56)
520 _aEn este ensayo el autor expone los puntos principales de la cibernética que han de preocupar a las religiones. Por ejemplo, el de la máquina que aprende o el de la máquina que tiene la capacidad de de reproducirse, o sea la creencia común de que Dios nos hizo a su semejanza. Si la especie humana se reproduce según su propia imagen y ha fabricado máquinas que se reproducen en otras a su propia imagen, el autor se plantea la función: Dios es a Golem como el hombre es a la máquina, siendo Golem el Adán embrionario de la tradición judía, informe y no completamente creado, o sea un monstruo, un autómata
653 _aPSICOANALISIS
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990 _av24Dios y Golem S.A.. comentario sobre ciertos puntos en que chocan cibernética y religión
990 _av28Wiener, Norbert
990 _av36Colección Mínima
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990 _av47Siglo XXI. México
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990 _av59Colección Aníbal Ford
990 _av65TECNOLOGIA
990 _av65RELIGION
990 _av69En este ensayo el autor expone los puntos principales de la cibernética que han de preocupar a las religiones. Por ejemplo, el de la máquina que aprende o el de la máquina que tiene la capacidad de de reproducirse, o sea la creencia común de que Dios nos hizo a su semejanza. Si la especie humana se reproduce según su propia imagen y ha fabricado máquinas que se reproducen en otras a su propia imagen, el autor se plantea la función: Dios es a Golem como el hombre es a la máquina, siendo Golem el Adán embrionario de la tradición judía, informe y no completamente creado, o sea un monstruo, un autómata
990 _av75Ford. WIEd
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